窺基大師 窺基_百度百科

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窺基(632年-682年),京兆雍州長安人(今陜西西安),唐代著名高僧,唯識宗創始人。俗姓尉遲,字洪道,又稱靈基,乘基,大乘基,基師,或單稱基,法名“窺基”,被尊稱為“慈恩法師”。貌魁偉,稟性聰慧。十七歲出家,奉敕為玄奘弟子, …
似是而非的訛傳—窺基法師為迦葉佛時入定羅漢轉世的辨析 - 每日頭條
三車和尚 窺基大師
三車和尚 窺基大師 三車和尚在歷史上是真有其人,他是唐朝太宗時代的一個修行者,是唐玄奘法師的高足,中國佛教唯識法相宗的二祖,法號上窺下基談到窺基大師,他可是頂頂有名,大概是中國佛教使上第一位代表皇帝出家的和尚.所以, …
轉經輪: 〝三車和尚〞窺基大師的故事 --- 唐慈恩窺基法師

般若波羅蜜多心經幽贊 窺基大師著_般若波羅蜜多心經幽贊卷上

窺基大師著 般若波羅蜜多心經幽贊卷上 大乘 基撰 贊曰。今為有情結習所蔽。敬受邪教誹毀大乘。於空有經如言計著隨印所解互生厭希。設希出要親依善友由各迷方邪亂授學。懼廣文海初不趣求。雖樂略經而不能了。
持戒是持在內心|道宣律師與窺基大師的故事 - 每日頭條

目次:般若波羅蜜多心經幽贊

般若波羅蜜多心經幽贊 窺基大師著 贊曰。今為有情結習所蔽。敬受邪教誹毀大乘。於空有經如言計著隨印所解互生厭希。設希出要親依善友由各迷方邪亂授學。懼廣文海初不趣求。雖樂略經而不能了。於真俗諦競說有無心境法中遞生取捨。
窺基大師:唐太宗逼迫他出家,他提出3個條件,最後一個荒唐至極 - 每日頭條

三車和尚 窺基大師 @ 云-深不知處-哲學,心情,思路 :: 痞客邦

三車和尚在歷史上是真有其人,他是唐朝太宗時代的一個修行者,是唐玄奘法師的高足,中國佛教唯識法相宗的二祖,法號上窺下基談到窺基大師,他可是頂頂有名,大概是中國佛教使上第一位代表皇帝出家的和尚.所以,要介
淨空法師:三車法師~窺基大師的故事 - YouTube
三車和尚: 窺基大師 – 宗教
內容簡介 窺基大師一生頗富傳奇色彩,初出家時,和玄奘大師約法三章:不斷情慾,不斷葷腥,過中得食。出門則必載有佛經,仕女,酒食三車,人稱「三車和尚」。後來終被玄奘大師的包容所感,慚愧過去所為,重歸佛陀座下,攝心守意,執持淨戒,深入經藏,畢生弘揚唯識,著有近百部著 …
窺基大師傳奇的前世今生:帶著“三車”珍寶出家 | PTT新聞

目次:佛說阿彌陀經通贊疏

窺基大師 撰 詳夫理絕眾詮。豈三乘之可攝。智圓萬德。非十地以能觀。布慈雲而 四生。灑法雨而溼九有。由是降神兜率。誕跡迦維。厭欲樂於王宮。獲真常於覺樹。良以群生業惑。魔黨增強。騰苦海以闢三途。溺慈舟而吞萬善。是以高張教網。直指淨方
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佛陀教育基金會

三,參考教材:《妙法蓮華經玄贊》,唐.窺基大師 。 回頁首 Webmaster ®2000 ~ 2021 財團法人佛陀教育基金會 臺北市杭州南路一段55號3樓‧TEL: 02-2395-1198‧FAX: 02-2391-3415‧劃撥帳 …
窺基大師:唐太宗逼迫他出家,他提出3個條件,最後一個荒唐至極 - 每日頭條
20160816
窺基大師:講教學理,紹繼玄奘大師,為唯識法相宗二祖。2.道宣律祖心裡面,總覺得窺基大師行持上面不怎麼嚴密。 窺基大師久仰道宣律師,因持戒嚴格到受天人應供,所以欲到終南山道
若真修道人 不見世間過 + 道宣律師與窺基大師 - YouTube
「發菩提心」的聖,淨解
淨土宗以本門思想統攝他宗的淨土思想 --所謂「本宗化」 法相宗的窺基大師在《大乘法苑義林章》解釋宗的定義,淨土作為一宗,當然有其為尊,崇,主之義,即是獨尊性,系統性和統攝性。詳見末學在「佛門網」2020年4月5日的拙作:〈祖典失傳對中國淨土宗傳承及發展之影響〉。
大乘定香精舍部落格: 唐三車窺基大師